2026年五运六气简析（五） 正规合法的股票配资平台
对于五运六气的文化和知识，熊春锦先生在《中华传统节气修身文化》系列丛书中进行了大量的论述，现结合2026年五运六气的特点，编辑如下，供大家学习交流。
六、2026年六气简析
2026年是丙午年，丙为阳干，遵循五运六气的周期律变化规律而推论，今年在五运之中是“水太过”，水太过的幾学解析是指天德能量中水德的能量偏于强盛，这是无之玄质象空间内能量输布的状态，这个智德的中运也称之为主运，主持一年的能量输布过程。
展开剩余91%前面第四期我们介绍了六气之初气，下面我们介绍一下二之气到终之气。
《黄帝内经•素问•天元纪大论篇第六十六》：“二之气，阳气布，风乃行，春气以正，万物应荣，寒气时至，民乃和，其病淋，目瞑目赤，气郁于上而热。”
水生木，厥阴主风、主生发，少阴主热，再加上少阴司天，三者相互作用，让之前被寒气压抑的阳气得以舒展散布，风气也随之顺畅运行，气候逐渐转向温暖，温热的阳气在天地间广泛敷布，风气开始盛行。
2026年热的会比较晚一点，夏天的热会延迟半个季度，但是，雨水会多起来。这段时间仲春、季春应有的生机得以恢复，植物抽芽生长，自然界欣欣向荣，春气回归正常，气候以温热为主，仅残留少量寒气，寒热适度且协调。
人体如能顺应节律，气血运行顺畅，多处于平和安康状态。
但主客二气皆偏温热，如果被动接受，热邪则易侵袭人体：一些人下注下焦尿道则致小便淋沥不畅，引发淋症；上扰头部影响肝目，造成目昏、目赤；同时温热之气易阻滞上部气机，郁而化热，诱发各类上部热象病症。
在从春分到秋分的时间段内，天德能量分布于外在环境中，所以万物全都没有例外，跟随天德能量而活动于外部环境中，包括蛰伏的各种虫类全都走出巢穴，而人类的各项活动也开始走出以居室为主导的范围。
而天刑能量这段时间，则是处在内部为治，万物全都跟随着天德能量的煦和性活动在外，因此内在环境空乏，天刑能量寂然独居活力不显。
从天德能量输布而万物相随的自然现象中，我们可以结合五运六气规律，举一反三地参悟出，修身与治事以及治国的方略，全都应当以德治为本、为先，才是符合自然规律法则、秩序的原则。
《黄帝内经•素问•天元纪大论篇第六十六》：“三之气，天政布，大火行，庶类蕃鲜，寒气时至，民病气厥心痛，寒热更作，欬喘目赤。”
三之气，2026年5月21日-7月23日，主位少阳相火，客气少阴火，中见水运，二火相加，水运承之。少阴君火主导的司天政令全面施行开来。
二火叠加，火气亢盛，“天政布” 而暑热弥漫，天地间热势炽盛如 “大火蔓延”。孟仲夏本宜万物生长，加之火气提供充足阳气、阴气内滋，草木愈发繁茂鲜活。
依 “物极必反、胜复循环” 之理，亢盛火气会遇寒水之气制约，也是年运与司天之气水火斗争最剧烈时候，故有寒气侵袭，可能会局部地区会出现突如其来的暴雨、冰雹等极端天气变化。
此时人体易发病：火气耗损阴精、阴阳失衡，致气机厥逆成气厥，心火郁结引发心痛；热邪与寒气交替作用，出现类似疟疾的寒热往来之症；火胜刑金、肺热不畅则咳嗽气喘，肝火心火上炎眼部则目赤。
今年这个特点，自然界是水比较旺，但是它有个少阴君火司天来进行平衡，在三之气比较突出。
那么，感应到我们人类，人类也有燥热的感觉，如何去调节呢？修身者就应当学会调动自己的心液，滴到坩埚里面，往下丹田里面收。
这样体内也就很容易平衡了，这样就形成了一个平炁之季。所以，今年如果心里面的火旺的时候，你也想想心里面还有一种物质，就是心液。
心里面的火里还含有水，把这个水往下滴，那么就能够自我平衡。这跟自然界是一样的。
二之气、三之气都是礼德火能量丰盛时期，我们要顺应天地自然五运六气的变化规律，抓住五行能量在天地之间流行变化的特征，一方面要用烛光省己迁善、悔过迁善等方法，恢复自己的图像思维，进入到心通大道的境界；
二是运用光音观心、中脉灌心观诵等诵读法，来调整我们的心态、心念、心礼、心火，主动与大道天德的能量场相连接，净化心灵，使火德礼型之于内，培补自己心中的礼德，开启智慧，同时火生土，也可以为四之气顺时培补自己的信德土打下一个好的基础。
《黄帝内经•素问•天元纪大论篇第六十六》：“四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至，民病寒热，嗌干黄瘅，鼽衂饮发。”
四之气，2026年7月23日-9月23日，主位太宫土，客气太阴土，中见水运，土居其位，又能胜水。
溽暑至，也就是闷热潮湿的暑气弥漫而来，天气进入又热又湿的状态。这是因为这段时间主气与客气恰好都是太阴湿土，再加上前一阶段三之气的旺盛火气还未完全消退，火生土，热气与湿气相互交织熏蒸。
湿气在热气的助力下不断蒸腾弥漫，不会轻易消散，最终形成了这种黏腻闷热的溽暑气候，这正是此阶段气候的典型特征。
加之恰逢三伏天，形成漫长而闷热的暑湿长夏，体感极为不适，南方地区尤其如此。
这一阶段，二土相加，催生云雨，大雨后气温骤降，形成寒热交替、气温起伏不定的气候。
气候剧烈波动易打乱人体阴阳平衡，正气难以及时适配，部分人会出现寒热往来如疟疾之症；
湿邪过盛则伤脾，既因 “地气通于嗌” 引发咽喉干燥，又会导致湿郁化热、熏蒸肝胆，致胆汁排泄异常而发黄疸；
此外，寒邪束表伤肺，影响肺之宣发，引发鼻塞流涕，体内热邪灼伤肺络则致鼻出血，湿邪损伤脾胃运化功能，水液代谢失常还会诱发水肿、痰饮等水饮内停之症。
《老子德道经》曰“道生之，而德畜之；物形之，而器成之。是以万物尊道而贵德”。
2026年四之气这个土旺的特点修身者一定要抓好，四之气这个“二土成圭”，再加上公历7月23日后正是阴历的六月最后十八天，为五运之土运土旺的时期。
修身与治事以及治人的根本点，要建立在立信修德之上，人心有德就能与天德并心同力，不离不弃，构成能量的量子纠缠效应，使我们的体内实现“三土成垚（yáo）”，培补我们的信德，获得天德能量的加持与护佑，我们就会随德而行，阳出亦出，阳入亦入，具备活力，获得长治久安。
《黄帝内经•素问•天元纪大论篇第六十六》：“五之气，畏火临，暑反至，阳乃化，万物乃生乃长荣，民乃康，其病温。”
五之气，2026年9月23日-11月22日，主位少商金，被称为畏火的少阳相火作为客气，加临到此时的主气之上，中见水运，火胜金，水运承之。
五之气的主气本是偏燥凉的阳明燥金，而此时客气恰好是少阳相火，这股具有温热属性的火气降临，改变了主气原本该有的燥凉基调，成为这一阶段气候的关键影响因素。
秋分后本应转凉，却因少阳相火加临，压制阳明燥金的燥凉之气，出现 “暑反至” 的反常气候。
此时阳气得以运化布散，为万物提供能量，草木持续生长、繁茂不衰；气候温和宜人，无燥热、湿热之扰，多数人身体安康。
但少阳相火潜藏温热之邪，若人体正气不足、抵抗力下降，易受邪引发温病，出现发热等症状。
《黄帝内经•素问•天元纪大论篇第六十六》：“终之气，燥令行，余火内格，肿于上，欬喘，甚则血溢，寒气数举，则霿雾翳，病生皮腠，内舍于脇，下连少腹而作寒中，地将易也。必抑其运气，资其岁胜，折其郁发，先取化源，无使暴过而生其病也。食岁谷以全真气，食间谷以辟虚邪。”
在从秋分至春分的时间段内，天刑能量居于外部环境中，并且展开治理外在之物和生命的功能，因为万物具有天然趋德附从性，外部也就无物无气，空无士众，人类万物全都跟随着天德能量的位置变化而归于内，万物全都无一例外地，服从跟随这股王道治理式的能量，回归于内部环境中，具有蛰藏生理特征的各种动物，也就全都进入了它们的巢穴中，人类的活动也从以户外为主，转换成为以室内为主。
终之气，2026年11月23日-2027年1月20日，主位太羽水，客气阳明金，中见水运，水运得位。
金水寒燥相合，年运寒水、主气寒水与在泉燥金三方叠加，形成一个干燥而寒冷严冬。空气清冷，降水稀少。
在天德与天刑两种能量中，天德能量是与天炁能量的上行发展而同步展开，天刑的能是则是与地炁的下降相伴而运行。
天德能量常常与物相的实在者结合在一起，而天刑能量则与空乏无物相互为伴。
天德常与兴起的事物和现象相结合，所以万物在外兴起时它就会出现于外部，而内在兴起时就会出现在内部，因而在自然界的四季交替变化中，天德能量的表现是冬入夏出。
然而，天刑能量恰恰相反，天刑能量是与导致衰败的死气共相处，纠缠结合互为作用，所以在四季变换交替中，是冬季出而夏季入。
死气产生的是凄清的结果，所以它所存在之地的正能量必然会被其夺取而出现凄清的结果。
到了终之气这个阶段，燥气在天地间盛行，五之气残留的温热之气被燥气阻隔在体内，无法向外宣泄。
因为此阶段在泉之气、客气均为阳明燥金，燥气本身具有收敛固束的特性，而主气虽为太阳寒水，但五之气少阳相火的余热尚未完全消散。
燥气的收敛之力如同屏障，将余热牢牢困在体内，形成 “内火不得外泄” 的格局，这是该阶段“余火内格”病理变化的核心诱因。
这段时间，人体内火熏蒸、燥气灼肺，会阻滞上部气机津液，引发面咽肿胀、咳喘，甚者灼伤脉络致口鼻出血。
寒燥交织易生雾霾，此阶段邪气先袭皮肤肌腠，再侵肝经胁肋、伤及下焦少腹，引发内寒。
此时正值少阴君火司天年末气运转换之际，调理需抑燥火、资助正气、调理脏腑化源；饮食当食岁谷固真气、食间谷避虚邪，以防邪气亢盛致病。
冬季是天刑能量最为强势的季节，抱怨起于意，怨恨生于心，怨言表于口，怨气充于身，必定会与天刑能产生量子纠缠效应，牢固地结为一体，内在能量被大量反夺而产生伤害。
所以，仁莫大于爱人，智莫大于知人，爱人即无怨刑，知人即无乱政。
要避免天刑能量的侵蚀，在修身实践中，我们要始终保持住“正善治”，使生气的活力旺盛；同时，还要坚决不断地清理怒悲喜恐思阴五志，凶恶贪痴乱阴五性，以及喜怒乐哀欲阴五贼的滋生所生成的杀气，它们都是内在杀气的成分，必须严格清除它们存在的土壤和生成的内外境。
否则，身内的精炁神能量将会被天刑这一超级强大的负能量所剥夺，自损自伤性命与健康。
身内的杀气不出现，天刑的能量在身内将不会发挥作用，故而杀气收敛则天刑伏藏，那么天德能量将会根据量子纠缠效应而源源不绝地进入身中。
（未完待续）
资料来源：
1.《中华传统节气修身文化》系列书籍，作者熊春锦 中央编译出版社出版 2016年
2.《中国八卦运气》 作者刘杰 青岛出版社出版 2013年
3.《运气学说六讲》 作者任应秋 中国中医药出版社出版 2019年
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